Про пещеру «Жылаған Ата» в народе сохранилось множество легенд. В одной из них рассказывается о мальчике, жившем несколько веков назад, единственном сыне своих родителей. Последние долго просили первенца у Всевышнего. Малыш родился буквально в рубашке. По одной из версий, в ней, то есть в пленке, которая окружала младенца во время рождения, мать и носила сынишку на руках все семь лет, как ей было сказано в аяне (вещем сне). Ведь именно в таком случае ребенка высшие силы оставили бы с ними и дальше. Однако буквально за день до семилетия пленка порвалась и малыш выскочил наружу. Он побежал далеко в горы, и престарелые родители, громко плача и кликая сына обратно домой, еле поспевали за ним… Но родители продолжали свой путь, а мальчик бежал и бежал все дальше, высоко в горы. Наконец он остановился у какой-то пещеры и юркнул внутрь. И сколько бы ни звали его родители, отказывался выходить, сказав лишь, что его место здесь, и увидятся они теперь только на том свете, а пока пусть возвращаются домой, но только оглядываться назад им нельзя. Расстроенные мать и отец, поняв, что ждать мальчика бесполезно, пошли по горным тропам назад, в свой аул. Но мать, не выдержав, все-таки оглянулась: а вдруг ее сыночек идет за ними? К своему удивлению она увидела небольшую реку, полную чистой воды, которая незаметно и тихо буквально «шла» за родителями по пятам, прокладывая себе новый путь из гор. Это был подарок мальчика своему аулу, в котором всегда не хватало чистой питьевой воды. Однако в том месте, где его мать оглянулась назад, река, как вкопанная, остановилась… С того времени пещера, куда юркнул малыш так и называется «Жылаған ата».
Сегодня к этому месту приходят очень много паломников. Вроде бы это все легенда, но у входа в пещеру на камнях остались следы босоногого ребенка. Пещера похожа на обычный водопад, но если с водопада постоянно течет вода, то у «Жылаған ата» вода постоянно не течет. Вода течет только после чтения молитв, и то не всегда. Аксакалы говорят, что если у человека добрые намерения, то вода потечет, но если человек имеет злой умысел, то воды не будет. Если идти вдоль этой пещеры, дальше будет отвесная скала из которой капает вода. Говорят, что это слезы матери Жылаган ата. Место, где упал бурдюк (мес) и вышел жылаган ата называется «Мес әулие». Местные жители считают и это место священным. В свое время геологи вели исследования пещеры «Жылаған ата», но за два месяца что они были здесь не появилось ни капли воды. Удивленные исследователи сказали лишь «Это действительно мощь Всемогущего» («Бұл – шынында да Құдіреттің күші!»). Такие земли имеют свою удивительную энергетику, потому и называет народ эти земли сакральными.
Мавзолей Арыстан баб
Он построен над могилой Арыстан баба, учителя Ходжа Ахмеда Яссави. Мавзолей состоит из усыпальницы и мечети. Самая старинная часть мавзолея – усыпальница. Первый памятник над могилой был возведен примерно в ХІІ веке. Мавзолей был заново отстроен в XIV веке. В настоящее время над могилой Арыстан-Баб стоит мавзолей площадью 35×12 м, высотой — 12 м. Он сложен из жжённого кирпича на алебастровом растворе в лицевой кладке стен. Протяжённый главный фасад фланкирован двумя минаретами и украшен фигурной кирпичной кладкой. Сохранившееся здание строилось в первое десятилетие XX века, оно является многокамерным комплексом поперечно-осевой композиции. Сооружение состоит из двух частей — двухкамерной усыпальницы (гурханы) и поминальной мечети, объединенных большим сводчатым коридором. Двери мавзолея, которые ранее смотрели в сторону Мекки, ныне направлены в сторону Туркестана, Азырет Султана.
Первая известная перестройка мавзолея относится к XIV—XV векам. От этой постройки сохранились резные деревянные колонны айвана. В XVIII веке на месте древнего мазара, разрушенного землетрясением, было построено двухкупольное сооружение с айваном, опирающимся на две резные деревянные колонны. Здание XVIII века разрушилось и в 1907 году было отстроено заново, о чём гласит надпись на одном из картушей фриза. В 1971 году из-за высокого уровня грунтовых вод, приведших её к аварийному состоянию, мечеть была снесена и отстроена заново на средства местного населения.
По легенде, Арыстан-Баб был сподвижником (Сахаба) пророка Мухаммада. Однажды пророк Мухаммад и его сподвижники сидели и ели хурму. Один из плодов все время выпадал из блюда, и пророк услышал откровение: «Эта хурма предназначена для мусульманина Ахмеда, который родится на 400 лет позже Вас». Пророк спросил у своих сподвижников, кто передаст эту хурму будущему хозяину. Никто не вызвался. Пророк повторил свой вопрос, и тогда Арыстан-Баб ответил: «Если Вы у Аллаха выпросите 400 лет жизни, то я передам хурму». Согласно народным преданиям и письменным источникам («Рисолаи Сарем-Исфижоб» и книга Куприлозада), Арыстан-Баб через 400 лет стал наставником Ходжи Ахмеда Ясави и действительно передал ему косточку хурмы. Сейчас над могилой Арыстан баба находится мавзолей площадью 30х13 метров. Гурхана перекрыта двумя одинаковыми высокими сфероконическими куполами. В первом ее помещении установлено огромное надгробие Арыстан-Баба, во втором — помещены надгробия его учеников и последователей Хермет-Азыра, Карга-Баба, Лашын-Баба. Мавзолей Арыстан баба – памятник архитектуры древнего Отрара. С 1982 года Мавзолей Арыстанбаба находится под охраной государства.
Нұрлан НҰРЫШОВ.