Мечеть-медресе Жаудир ана (Ходжа Ахмад) является одним из наиболее известных исторических религиозных памятников Туркестана. В начале XX века она входила в число 62 мечетей, действовавших в городе и его окрестностях. Особенность этого комплекса заключалась в том, что со временем обычная приходская мечеть превратилась в медресе, где наряду с религиозными дисциплинами обучались будущие кари — знатоки и чтецы Священного Корана.
История мечети неразрывно связана с именем Жаудир ана — женщины, оставившей заметный след в духовной жизни Туркестана. Согласно устным преданиям, в 1840-х годах она обучалась грамоте в одном из туркестанских медресе, после чего посвятила себя служению людям, став известной целительницей и наставницей.
Всю последующую жизнь Жаудир ана провела рядом с мавзолеем Ходжи Ахмеда Ясави. Она обучала детей основам грамоты и религии, ухаживала за садом при мечети и благоустраивала её территорию. По воспоминаниям старожилов, благодаря её труду двор мечети превратился в красивый сад с цветниками и фруктовыми деревьями. Забота о людях, трудолюбие и благочестие сделали Жаудир ана примером для современников.
Сведения о её жизни сохранились в исследованиях С. Байдаулетова, основанных на воспоминаниях Кадирбая Сармолдаева. Согласно этим материалам, ещё задолго до её рождения одному из предков рода Ажи Ахмад было предсказано, что в семье появится девочка, родившаяся с тяжёлым заболеванием рук и ног. После исцеления ей было суждено восстановить мечеть своего рода и посвятить жизнь служению Всевышнему.
Предание рассказывает, что Жаудир родилась в 1810 году в роду Ажи Ахмад. Её предком считался Каракагай батыр — потомок известного рода, связанного с Тайлак батыром, одним из защитников казахских земель в борьбе против джунгар. При рождении девочка страдала тяжёлым заболеванием конечностей, однако к десяти годам полностью выздоровела. Повзрослев, она отличалась красотой, вышла замуж и родила дочь. Однако семейное счастье оказалось недолгим: сначала она потеряла мужа, а затем единственного ребёнка.
После этих тяжёлых событий Жаудир вернулась в Туркестан и полностью посвятила себя духовной жизни. По преданию, она дважды совершила паломничество в Мекку, продолжила обучение в медресе Ходжи Ахмеда и приобрела известность как знахарка и духовная наставница.
Около 1840 года Жаудир ана возглавила дела родовой мечети. По инициативе и при её непосредственном участии была проведена реконструкция мечети-медресе Ходжи Ахмада. После обновления памятник получил новое название — мечеть-медресе Жаудир ана, которое сохранилось в памяти жителей Туркестана. Впоследствии и улица, на которой находилась мечеть, также стала называться именем Жаудир ана.
Согласно народным преданиям, в 1914 году представители Костанайского края пригласили уже 104-летнюю Жаудир ана для участия в открытии новой мечети. Во время этого путешествия она призывала людей строить мечети, распространять знания и обучать детей грамоте. По её просьбе возле мавзолея святого Азима, расположенного между реками Карасу и Киндикты на территории современного Костанайского региона, был сооружён мавзолей.
По рассказам местных жителей, Жаудир ана прожила долгую жизнь и скончалась в 1918 году в возрасте 108 лет. Она была похоронена рядом с мавзолеем святого Азима. Из-за сложной политической обстановки того времени перевезти её останки в Туркестан не удалось.
Мечеть Жаудир ана, построенная при поддержке представителей Костанайского края, просуществовала недолго. В 1932 году она была разрушена в ходе антирелигиозной кампании советского периода.
По воспоминаниям старожилов Туркестана, мечеть состояла из трёх-четырёх просторных помещений, отличалась внушительными размерами и богатым декоративным оформлением в традициях среднеазиатской архитектуры. При ней действовал интернат, где проживали учащиеся, прибывавшие из отдалённых районов. Эти сведения приводятся в разделе «Медресе» книги А. Дербисали «Мечети и медресе Казахстана».
В 1929–1933 годах мечеть-медресе Ходжи Ахмада — Жаудир ана была окончательно разобрана. Кирпичи исторического здания использовали при строительстве маслобойного завода в Туркестане. Несмотря на утрату памятника, имя Жаудир ана сохранилось в исторической памяти народа как символ духовного служения, просвещения, благотворительности и преданности традициям ислама.