В настоящее время значение названия «Туркестан» вновь переживает процесс возрождения. Недавно в Турции была выдвинута инициатива вновь называть Центральную Азию «Туркестаном». Эта идея при поддержке Тюркской академии нашла отражение во множестве исследований и учебников. Например, в трудах «Общая литература тюркского мира», «Общая история тюркского мира», «География тюркского мира» уже используются такие понятия, как «история Туркестана», «география Туркестана». Сегодня эти учебники начинают преподаваться в Турции, Азербайджане, Кыргызстане и других тюркских странах.
Понятие «Центральная Азия» в основном восходит к термину «Central Asia», введённому британцами в XIX веке. В период Российской империи этот регион назывался «Средняя Азия и Казахстан». Это наименование носило политический характер и соответствовало принципу «разделяй и властвуй». Однако с исторической точки зрения изначальное название этого региона — Туркестан.
Слово «Туркестан» состоит из двух частей: «түркі» и «стан». «Тюрки» означает тюркские народы, а «стан» — персидский суффикс со значением «страна», «земля». Таким образом, «Туркестан» означает «земля тюркских народов» или «страна тюрков».
В казахском языке понятие «нация» вошло в употребление только в XX веке. До этого широко использовалось слово «ел» (страна, народ). В казахском языке слово «ел» одновременно означало народ, государство и нацию. Например, выражение «түрік елі» может обозначать и народ, и государство, и нацию. В западных странах эти понятия строго разделяются: государство, народ и нация рассматриваются как разные категории.
Название «Туркестан» сегодня является не только историческим наследием, но и актуальным понятием. Это общий культурный, экономический и геополитический простор тюркских народов. Поэтому глубокое осмысление и возвращение этого понятия в научный оборот является важным шагом на пути возрождения тюркской цивилизации.
В казахском обществе существовали понятия «қара халық» (простые люди) и «ел» (народ), однако они не противопоставлялись друг другу. Народ считался истинным владельцем государства. В казахской традиции государство и народ рассматривались как единое целое. Государство создавалось ради благополучия народа, а сам народ активно участвовал в управлении. Поэтому слово «ел» в казахском языке одновременно включает значения государства, нации и народа. Ахмет Байтурсынов, используя арабское слово «миллет», фактически отождествлял его с понятием «ел».
Для тюркских народов слово «ел» означает не только территорию, но и само государство, его управление, культуру и экономическую основу. В этом контексте понятие «Туркестан» представляет собой общее культурное, политическое и экономическое пространство тюркских народов.
Сегодня понятие «Туркестан» вновь подтверждает не только своё историческое значение, но и геополитическую значимость. Этот регион привлекает внимание не только стран Центральной Азии, но и мировых держав.
Формат «пять плюс один» — это политическая платформа, в рамках которой пять государств Центральной Азии ежегодно проводят совместные встречи. К этим процессам проявляют интерес такие мировые державы, как США, Германия, Китай, Россия, Франция, Индия, Пакистан и другие. Это связано с тем, что регион становится важным стратегическим центром в экономическом и политическом плане.
Консультативные встречи глав государств Центральной Азии проводятся с 2018 года и способствуют укреплению региональной интеграции. Проведение подобных встреч в Туркестане может в будущем создать основу для формирования крупного интеграционного объединения по примеру Европейского союза.
Ранее идея объединения тюркских народов часто воспринималась как «пантюркизм» или «панисламизм» и считалась угрозой. Однако сегодня этот подход становится частью прагматичной политики. Например, без тесного сотрудничества с Центральной Азией Китай теряет возможность выхода на западные рынки. Аналогично, для России регион также остаётся стратегическим партнёром. Решение афганского вопроса также невозможно без участия стран Центральной Азии.
Таким образом, Туркестан становится важным геополитическим и экономическим центром, находящимся в поле внимания мировых игроков.
Одним из ключевых символов культурной и духовной интеграции Туркестана является наследие Ходжи Ахмеда Яссауи. Он был не только представителем суфийского учения, но и духовной основой всей тюркской цивилизации. В будущем Туркестан может стать стратегическим центром для всего региона и основой новых интеграционных процессов.
Таким образом, Туркестан — это не только наследие прошлого, но и ключ к будущему. Его значение следует рассматривать не только в историческом, но и в современном геополитическом контексте. Туркестан — сердце тюркского мира и его вечный символ.
Нурлан Нұрышов.